我熱愛眼睛所能看到的東西,視覺的世界,包括其顏色,形式和運動,是我們人生經歷和對生命理解的中心部分。作為我們人類的棲息地,建筑。城鎮和城巿與宗教,音樂,藝術或政治一樣,是證明我們存在的很有力,很動人的要素。但是,城市從來就不僅在于此。它還有其永恒性,大眾性,以及在表現和成就上的兼而有之。毋庸置疑,建筑學和都市化是我們很偉大的成就。與其他英國建筑師比,特里,法雷爾的建筑更多地表達了一種對都市主義強烈而持久的熱情。他迷戀城市,與這迷戀不可分割的是對城巿結構是如何形成并如何發揮其功能作用等問題深刻而內在的理解。這些理解反映在他的設計中,使得他的作品具有鮮明的個性。他的設計哲學包含了抽象派式的拼貼手法,而非烏托邦式的幻想。他的方案是豐富、棄放、大方的,并以人性的價值觀(human values)為基礎。自20世紀60年代中期參加建筑實踐以來,創造出淸晰的表達多元意義、包容多種角色的建筑,從而使之能夠成為復雜的"都市主義"(urban matrix)的一部分,一直是法雷爾在建筑創作和城市設計中所追求的目標和樂趣。這種具有擴張力的設計方法使得他設計的輕鋼龍骨建筑總像是對城巿和人相互作用的禮贊,表達出他將密集的都巿住區看作是人類棲息的理想場所的強烈信念。這正是法雷爾建筑十分激進和有爭議的地方,也使得他偏離英國建筑的主流而形成自己的個人風格。從"后現代"一詞本身包含的哲學意義上看來,法雷爾的作品一直是后現代的。他的作品從未受到現代主義教條的制約,與城市和生活環境融為一體,而并不是將事先的想法強加在建筑之上。這種設計方法是開放性的思想和深邃的洞察力之問的獨特結合。 本文地址:http://www.jugao168.com/qingganglonggu/722.html